Актуальные материалы
- Информация о материале
- Автор: Сергей Чуйко
- Категория: Актуальные материалы
- Просмотров: 1718
Сотни миллионов человек в не очень старые поры наелись досыта всей мощью государева насилия насаждаемого, идеологически заточенного и футуристически приукрашенного безумия так называемого реального социализма, представлявшего собою в своей сути невиданное в новейшей истории человечества торжество бюрократического тоталитаризма, опиравшегося на безумно привлекательную идею коммунистического рая, которой, заметим, с той или иной степенью искренности следовали, хотя и каждый по-своему, как социалистические лидеры, так и социалистические терпилы, что и обеспечило, к слову сказать, и победу Советского Союза в Великой отечественной войне, и наше лидерство в космосе, и превращение СССР в подлинно великую державу. Но бюрократический тоталитаризм, опиравшийся на бессмертный лозунг "Железной рукою загоним человечество к счастью", приписываемый товарищу Троцкому и восходящий, вполне возможно, к наглядной агитации одного из соловецких лагерей, в эпоху старта интернетизации всея планеты не мог привести ни к чему, кроме как к тому, к чему привел - к крушению социалистического лагеря и его разграблению новоявленными, не к ночи будет сказано, чисто конкретными типа элитами. Каковые под барабанную дробь трескотни о служении счастью народному подняли на щит изрядно поистасканные, но хорошо служащие личному обогащению власть и деньги предержащих, либералистические (не путать с "либеральными"!) лозунги рыночного фундаментализма, служение которым хотя и обеспечивает, по Высоцкому, "лучше бытово", а также вечную погоню миллиардов землян за собственным хвостом личного обогащения, но одновременно уничтожает Природу Человека, Природу Земли и Природу Человечества, открывая тем самым широкую дорогу к самоуничтожению человечества, по которой планетарное сообщество и несется на свой вселенский айсберг, не замечая ничего вокруг и остервенело борясь за место для шезлонга на палубе земного Титаника, с борта которого вышеупомянутый айсберг виден уже невооруженным глазом. И единственным выходом из смертельного для человечества пике в небытие, в которое, что называется, со всей дури бросают человечество вроде бы как наши национальные и мировые власть и деньги предержащие, является управляемый переход к планетарной парадигме гуманистического абсолютизма, переход, который может и должен быть осуществлен не так называемыми элитами, каковые в сложившейся ситуации являются чисто некроэлитами, а собственно человечеством, мозги у представителей которого не поражены саркомой неуемного жлобства и безудержного стяжательства, и именно к представлению нашей программы утверждения в планетарном масштабе вышеупомянутого гуманистического абсолютизма, программы, опирающейся на наши Аксиомы Бытия, программы, которую мы можем определить как программу абсолютной гуманизации человечества, содержанием которой является создание институционально-кульутрных предпосылок для полного самоосуществления в процессе следования своему призванию каждого без исключения члена планетарного сообщества, программы ЭКТА-СоцИталИзации, содержанием которой является обеспечение планетарного доминирования МетаИнститута Социального ЭКТА-Капитала, программы "включения рулей высоты человечества", достижения стоящих перед нами МегаЦелей и обретения тем самым устойчивых перспектив выживания и бесконечного развития, перспектив, практически уничтоженных на сегодня неуемным жлобством и безудержным стяжательством национальных и мировых власть и деньги предержащих, мы аккурат сейчас и переходим
- Информация о материале
- Автор: Сергей Чуйко
- Категория: Актуальные материалы
- Просмотров: 1730
Извещение об учреждении нашего СоцЭКТАлИстического Мега-СоОбщества
Подробнее: Учреждение нашего СоцЭКТАлИстического Мега-СоОбщества ЭКТА-Профессионалов
- Информация о материале
- Автор: Сергей Чуйко
- Категория: Актуальные материалы
- Просмотров: 1737
Любая попытка каким-то образом отструктурировать весь спектр наших ЭКТА-Инициатив под каким угодно углом зрения или планирования приводит к тому, что в просторечье определяется как "мысль изреченная есть ложь". В смысле - правда, но частичная, следовательно, не полная правда, отсюда - ложь. Что и понятно, ведь каждое явление, которое мы определяем (то есть ограничиваем, ставим предел, усекаем), бесконечно по своей сути, то есть непознаваемо нашей ограниченной в каждый момент времени и в каждом отношении системой понятий, соответственно, в любом определении есть только частица истины, та или иная, в зависимости от полноты определения, степень соответствия действительности, которая, вместе с тем, никогда не может быть равна ста процентам, следовательно, всяческое наше определение неполно, следовательно, ложно. И если это касается определения доступных нам феноменов, рассматриваемых в статике, то в куда большей степени это относится к процессам, особенно процессам, затрагивающим интересы людей, процессам, изначально бесконечным в своих программируемых последствиях, процессам, принципиально и бесконечномерно инновационным, то есть не имеющим аналогов в истории и, соответственно, адекватного общепринятого языка описания, процессам, устремленным к самому решительному в истории человечества целенаправленному, целеустремленному и целесообразному изменению наиболее значимых для человека, институционально-культурных оснований бытия человеческого. И именно в этой запредельной сложности описания стратегии "пойти туда, не знаю куда, принести то, не знаю что", и лежит причина наших бесконечных уточнений того, что, почему и каким именно образом мы будем делать, которые изрядно надоели даже нам самим, но от которых, увы, никуда не деться, важно просто помнить, что любое определение бесконечной сущности неполноценно, что называется, по определению, и это обстоятельство будет иметь место быть до того момента, когда кому-нибудь удастся создать язык более или менее полного описания процессов становления и бесконечного развития грядущего СверхЧеловечества, над которым мы в меру наших сил и возможностей неустанно трудимся
- Информация о материале
- Автор: Сергей Чуйко
- Категория: Актуальные материалы
- Просмотров: 1832
В истории так сложилось, что понятия "социальный" и "капитал" решительно противостояли друг другу, и противостояли не только и не столько в лингвистическом смысле, сколько порою в смысле предельно практическом, причем практическом настолько, что это противостояние вполне могло положить конец самой истории и человечества, и жизни на Земле, да и самой Земли тоже. Речь идет, понятное дело, о наиболее захватывающем политическом противостоянии в истории человечества, противостоянии между социализмом и капитализмом, в котором адепты социализма отстаивали, и, надо признать, отстаивали не без основания, пронародность социализма и антинародность капитализма. Сегодня это противостояние перешло в идеологическую плоскость, куда менее "горячую", но столь же принципиальную - если Давосский форум, именуемый Всемирным экономическим форумом, является всемирным "сходняком" главных капиталистов планеты и их альтер-эго из национальной и международной госбратвы, то противостоящий ему и претендующий на гордое определение "АнтиДавоса" Всемирный социальный форум является шумным местом встречи тех, кто спит и видит крах капитализма, всемерное его приближая, хотя и без особого успеха. Наша же задача заключается не в том, чтобы выступить на той или иной стороне, а в том, чтобы сформировать принципиально новую реальность, в которой главным капиталом будет не невесть откуда и невесть каким путем взявшееся "бабло", а реальные вложения в наращивание интеллектуально-духовно-творческого потенциала человечества и обретение человечеством устойчивых перспектив выживания и бесконечного развития, перспектив, как мы не устаем повторять, почти что уничтоженных безудержным стяжательством и неуемным жлобством мировых власть и деньги предержащих. А коль скоро мы делаем ставку именно на социальный ЭКТА-Капитал, включающий в себя в качестве составляющей, важной, но отнюдь не основной, социальный капитал в традиционном понимании, и на его безусловную способность вытеснить финансовый капитал на периферию общественного развития, то нам, конечно же, следует рассказать о том, какой смысл в это неземное видение мы вкладываем. И не столько в смысле теоретическом, хотя без этого в известной дозе не обойтись, сколько в смысле практическом, поскольку мы рассматриваем социальный капитал, точнее, Социальный ЭКТА-Капитал, сокращенно "СоцЭКТАл" или "СоциоКапитал", не как некую абстракцию, а как вполне реальный актив, хотя и актив особого рода. Образуемый, в первую очередь, следующими ключевыми элементами, перечень которых мы будем постоянно уточнять и совершенствовать и строить на нем нашу полиаспектную и многоуровневую социорейтинговую систему, и начнем этот процесс с представления ключевых составляющих СоциоКапитала, в качестве каковых на этапе нашего СоциоСтарта мы определяем следующие:
Подробнее: Уточненная редакция нашего представления СоциоКапитала как фундамента СоцЭКТАлизма
- Информация о материале
- Автор: Сергей Чуйко
- Категория: Актуальные материалы
- Просмотров: 1972
Поскольку ключевым содержанием нашего ЭкоЦивилизационного и ЭкоЦивилизующего ЭКТА-Начинания, постепенно втягивающегося из своего теоретически-умозрительного состояния в состояние практическое, является то, что мы определяем как самую решительную в истории человечества целеустремленную, целесообразную и целенаправленную смену наиболее чувствительных для человека и человечества парадигм, парадигм институционально-культурных, то основную массу предлагаемых нами к утверждению институтов, которые мы определяем как МетаИнституты, составляют социально-культурные комплексы, относящиеся к категории интеллектуальных продуктов, не имеющих никаких зацепок в тезаурусе абсолютного большинства землян, что, с одной стороны, снимает с нас необходимость постоянного подчеркивания того, что "это совсем не то, что вы подумали", а с другой - оставляет нас в совершенно подвешенном, безопорном и, следовательно, бессодержательном состоянии в сознании любого читателя наших нетленных творений))). И от этого никуда не деться, ведь в условиях нарастающего темпа технологических инноваций, которые прямо на наших глазах, что называется, "с цепи сорвались", мы едва ли не каждый день вынуждены осваивать новые понятия (вспомним, к примеру, как многие из представителей старшего поколения, не исключая и автора сих строк, с трудом привыкали и продолжают привыкать к такому знаковому для нашего времени понятию, как гаджет, воспринимавшемуся поначалу более как "гад же", а не как некое инновационное и чрезвычайно важное устройство, которое мы просто вынуждены осваивать как едва ли не самое для нас необходимое). И если эта сложность хоть как-то скрашивалась материальностью описываемых новейшей терминологией объектов (скажем, смартфон можно не только пощупать руками, но и применить его к удовлетворению, и удовлетворению весьма эффективному, целого спектра жизненно важных потребностей), то в нашей ситуации мы подобного облегчения лишены в принципе, потому как и пощупать нельзя, и опоры в предшествующем опыте как не было, так и нет! Исходя из чего мы заранее приготовили для "запуска в дело" всего нашего ЭКТА-Начинания институт, который мы нарекли ЭкоУниверситетом, имея в виду, с одной стороны, его изначальную способность стать институциональным "роддомом" для явления света всего спектра наших ЭКТА-Инициатив, а с другой - быть более или менее понятным хотя бы в лингвистическом смысле. Который мы в рамках ЭкоУниверситета будем предельно упрощать и в смысле содержательном, создавая некоторые смысловые переходы от повседневности к светлому институционально-культурному будущему, каковое наш ЭкоУниверситет будет нести в массы едва ли не с сего дня!
Подробнее: Наш ЭкоУниверситет "Призвание" как наша институционально-культурная "точка опоры"